在市场上卖出木料的价格，就是在山区采购来的价格。卖出鱼盐海鲜的价格，不高于赴海边收购来的价格。
但凡民众有疾病困苦，田氏都予以救济安抚。田氏家族爱民如父母，敝国百姓尽归附田氏家族。我看呐，田氏祖先已经看到他们的后代即将拥有齐国了。”
羊舌肹亦唉着声叹着气道：“敝国也一样啊，也到了飘零时节了。如今的敝国，战马不驾战车，公卿不率领军队，公室的战车没有御者和戎右，步兵的行列没有长官。
百姓困疲，而宫室奢侈。饿死于路之坟堆一个接着一个，但国君的财富特别多，连宠姬家也都是富得冒油。
百姓害怕听到国君的命令，卿大夫用权扩张自己的势力，谁来关心百姓？
栾、郤、胥、原、狐、续、庆、伯等原来的公族如今沦为皂隶，国君却毫无悔意，日日莺歌燕舞。
国君无道，公室卑微，权臣坐大，百姓困苦。这样的国家，还能延续几天？我看不久，敝国尽归各卿，与贵国差不多了。”
这里我们要解释一下，叔向列举降为皂隶的八家，其中栾氏、郤氏、胥氏、原氏、狐氏这五大家族我们在前面讲得很详细了，这里不多介绍了。
续氏家族，其实是狐氏的别宗，即续简伯狐鞫居。续简伯狐鞫居在公元前621年因刺杀了阳处父而被问罪抵命。
庆氏家族，则是晋惠公时那位因在韩原之战时不救晋惠公，最后于公元前645年被晋惠公所杀的庆郑那一族。
伯氏家族，主要是指原晋国大夫伯宗这个家族，当时被郤氏家族所害灭了族，其子伯州犁于公元前576年流亡去了楚国。
所谓降为皂隶，即这些大家族除了宗主被杀或者流亡外，其族内人士在晋国已经没落，失去大夫地位，沦为普通的士族，甚至成了平民，有的不得不委身其他家族，沦为家臣仆役。
晏婴叹了口气，道：“夫子您有什么打算？”
羊舌肹道：“敝国公族完了，六卿已经开始瓜分国家了。我听说，公室将要卑微，它的宗族像树叶一样先落，公室就跟着凋零了。
唉，如我们羊舌氏家族，原本出自公室，共有十一族，现在只有羊舌氏这一族勉强苟活。
但是，我的几个儿子都没有出息，我如果能够得到善终，那已经是万幸了。至于以后能不能得到祭祀，我已经是想都不敢去想了。”
羊舌肹，堂堂晋国上大夫，晋国太傅，居然只想着能够得到善终，连死后享受后代的祭祀都不敢想。可见这位晋国贤大夫对晋国、对自己的羊舌氏家族是多么悲观。
到后来羊舌肹去世后，羊舌氏家族果然遭大难，全族尽灭，不幸应了羊舌肹之忧。这些我们后面会细细道来。
齐国晏婴国，晋国羊舌肹和师旷、张孟等人，还有郑国的国侨、游吉，鲁国的叔孙豹，吴国的季札等人，可以说是当时春秋贤大夫。
史料详细记载了晏婴与羊舌肹这一次忧国忧民的对话，满满的忧虑、沮丧、无奈，也正是当时晋国、齐国这两个传统中原大国的真实写照。
历史也最终印证了他们对自己的国家前途的判断。
到后来，晋国最终被韩、赵、魏这三家卿大夫所瓜分。当然，这个瓜分的过程也是晋国六卿在经历了很长一段时间的内部斗争火拼后，最终三家分晋。
齐国，则是正如晏婴所说，到后来，田氏家族牢牢掌握了齐国政权，最终田氏代姜，窃取了姜太公所创建的齐国政权。
那个时候的齐国，虽然国号仍旧称齐，但国君已不再是姜姓吕氏，而是妫姓田氏了。