【六曰：一人不看井，二人不进庙。】
【七曰：君子多读书，不****，不惧危。】
【八曰：厉行查案之责！平冤魂之念！】
【九曰：快逃！逃了和尚逃不了庙！】
【十曰：人心邪，世风日下。人心善，世风日下。】
苏应读完，心里默默记住，他内心之中暗骂一声，太坑了，规则不早点出来，幸好他知道这些东西的套路，否则昨天抗不过去。
再看另外一个早茶，苏应缓缓打开：
【县令戒律】
【吾县名玉川，县令至，需守戒律以安定。】
【一曰：玉川县有异事，十年起之，历县令，均亡故。】
【二曰：县令者应尊正而行。】
【三曰：县令不失职，维安定自然吉。】
【四曰：秉正。】
【五曰：身正不怕影子斜。】
【六曰：不看井，不进庙，不抱树，勿动，自吉。】
【七曰：县令遵循本心即可，何须做君子。】
【八曰：厉行维稳之责！县中风平浪静！】
【九曰：逃不掉，何须逃！】
【十曰：世风日下，善行救世。】
【十一曰：人非人，鬼邪？鬼非鬼，人邪？】
苏应仔细一看，这两个规则都有不一样的地方。
一个是规则，一个是戒律。一个是江川，一个是玉川。
这两个名字，有什么不同呢？
而这两个规则从第一条就开始发生了一些矛盾，一个说的是或有逃脱，一个是均亡故。
难道数十个县令，都死在了这里？
第二条戒律，【二曰：县令者应尊正而行。】比规则之中少了一个必遵守的东西，那就是朝廷的法律。
如果是这样说，那么县令应该遵守的正又是什么正呢？是朝廷的法律还是内心之中的正义亦或者是某个人定下的正义呢？
而且，这里的尊正，还少了一个心，那就不是心中的正义，也不是朝廷的正义，那是谁的？
苏应看完，盯上了第三条，两个规则在这里发生分歧，规则之中说了三个县令可以做的事情，戒律之中说只需要维持稳定，讲的是不失职。
而来到了第四条规则之后，戒律之中只说了两个字【秉正】，而前面的规则之中，却明显写出了秉正的后果【魑魅魍魉不能近。】
苏应仔细琢磨，继续往后看，第五条规则其实说的是差不多的，然而在规则之中说的是小心身后物，而在戒律之中说的是身正不怕影子斜。
影子也算是物品吗？
第六条但是对的，但是在戒律这里删除了人数项，增加了一个不抱树，又添置上了勿动，苏应明显发现，后面那两个吉利的字，似乎有涂改的痕迹。