“余先生的诗歌，既有对故乡的眷恋，也有对文化根脉的追寻，这种对‘根’的执念，其实就是一种精神信仰的体现。
而我们的社科研究，若是脱离了对人的精神信仰，价值取向的关注，只追求数据，模型的精准，那研究出来的成果，终究是空洞的，无法真正解决人的问题。”
他又举了几个例子，从古代的“礼治”与儒家思想的关系，到西方启蒙运动中宗教改革对社会制度的影响，条理清晰，论据充分，将宗教学与社科研究的内在联系，剖析得淋漓尽致。
会场里鸦雀无声，只有林默的声音在回荡。
大家都听得入了神，不少学者频频点头，脸上露出了恍然大悟的神色。
之前大家研究社科，大多是从经济，政治，文化等显性层面入手，很少有人会从宗教学这种隐性的精神层面去挖掘底层逻辑，林默的发言，无疑为他们打开了一扇新的大门。
等林默说完，会场里沉默了几秒钟，随即爆发出雷鸣般的掌声。
唐弢先生站起身，对着林默拱了拱手，脸上满是赞许。
“林先生说得好。说得太好了。从宗教学的角度解读社科研究，视角新颖，见解深刻，真是听君一席话，胜读十年书啊。”
黄药眠先生也笑着点头。
“林先生年纪轻轻，学识却如此渊博，思维如此开阔，实在难得。你的这番话，给我们的研究提供了新的思路，以后社科研究，确实不能忽视对人的精神信仰的关注。”
余光中先生也站起身，语气诚恳。
“林先生的见解，让我深受启发。文学创作，说到底，就是在构建一个精神家园，这和你说的宗教对人的精神关怀，确实有着共通之处。希望以后有机会，能和林先生深入交流。”
林默微微躬身，语气谦逊。
“各位前辈过奖了，晚辈只是随口一谈，还有很多不成熟的地方，还要向各位前辈学习。”
接下来的自由交流环节，气氛格外热烈。不少学者都围到林默身边，和他探讨宗教学与社科研究，文学创作的关系，林默一一耐心回应，引经据典，条理清晰。
无论是对中国传统文化的理解，还是对西方宗教，哲学的认知，都展现出了极高的造诣，让在场的学者们愈发钦佩。
研讨会的间隙，主办方还安排了景点参观。
林默跟着代表团，一起去了故宫，颐和园，天坛。
现在的故宫，游客不算多，红墙黄瓦在春日的阳光下熠熠生辉，琉璃瓦上的神兽历经岁月沧桑，依旧威严矗立。
林默走在故宫的石板路上，看着身边的宫殿楼阁，感受着历史的厚重与沉淀，偶尔会和身边的学者交流几句对历史，对建筑的见解。